寺院大門(mén)為何被稱(chēng)為山門(mén)

        寺院的山門(mén)是寺院正面的樓門(mén)，寺院的一般稱(chēng)呼，是大乘佛教及叢林的象征，是禪剎七堂伽藍之一。

        山門(mén)意思通常指：

        一、寺院正面、最外層的樓門(mén)。

        二、泛指寺院為山門(mén)。

       因為古代僧人也基本上是自給自足，所以常建在山林之中。如今正規的建在山林中的寺院，一般都是會(huì )有山門(mén)的，可是有的在市中心的寺院不設山門(mén)，也可以將寺院稱(chēng)為山門(mén)。這就是為什么寺院的大門(mén)被稱(chēng)作山門(mén)的原因了。

      寺院山門(mén)石牌坊是由石材修建的一種牌坊建筑物，對于這種古典山門(mén)牌坊的建筑來(lái)說(shuō)，不僅能夠展現出寺廟建筑深刻內涵，同時(shí)也表達出寺廟悠久歷史以及文化的內涵。一般來(lái)說(shuō)，石雕牌坊有三個(gè)部分，坊柱，坊梁，坊樓三個(gè)部分。坊柱是立在地面的石柱，一般石柱的造型分為龍柱，鳳柱，普通圓柱，方柱四個(gè)款式。

       寺廟山門(mén)石牌坊同樣由三個(gè)大的部分組成，坊柱，坊牌，坊頂。石牌坊的制作除了部分加以檐樓豐富外部形態(tài)特征外，也不乏各種小構件，如斗拱、雀替、勾頭等，給山門(mén)石牌坊建筑增添了特有的藝術(shù)氣息。雕刻方面普遍應用佛教的元素，如各種佛像，佛教文化，佛經(jīng)故事雕刻及八吉祥佛用品圖案等，都是比較常用的。

       佛教對牌坊文化的重視是一個(gè)長(cháng)期的積累過(guò)程，所以很多寺廟都很重視這個(gè)，這也促進(jìn)后來(lái)山門(mén)石牌坊制作工藝的發(fā)展。特別是現代的石雕山門(mén)制作，圖案復雜，神佛各種雕刻，把每個(gè)人物的神態(tài)，佛像的動(dòng)作都完全雕刻出來(lái)，并且極具美感和真實(shí)感，甚至有的山門(mén)牌坊，一座就有幾百個(gè)佛像頭像，數千個(gè)小型文字，數萬(wàn)條線(xiàn)條，雖然占地面積并不會(huì )太大，但是其中的元素真的是非常多，可以說(shuō)如果完全理解一座牌坊的所有元素，基本上也就對佛教文化有了深刻的理解。