石雕小和尚是典型的圓雕工藝品，其造型具有傳統佛像石雕或者現實(shí)人物石雕所不具備的靈氣，各種各樣俏皮詼諧的神態(tài)和造像為寺廟園林添加了一份別有的生氣，這是一份獨有的無(wú)欲無(wú)求、天真爛漫的氣息。這與佛教中講求的六根清凈有著(zhù)一定程度相類(lèi)似的地方。孩童的心性是純潔的，通過(guò)石雕刻畫(huà)出來(lái)的孩童時(shí)期的石雕小沙彌雕像是寺院中一道別樣的景觀(guān)。

      不聽(tīng)不說(shuō)不看不動(dòng)即“四勿”?！八奈稹笔穷仠Y問(wèn)仁，孔子所作的回答。從日常一言一動(dòng)中做出了明確的指導，是后學(xué)修為的不二法門(mén)。養正蒙學(xué)也多從此而入手。
       語(yǔ)出《論語(yǔ)?顏淵》：顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問(wèn)其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請試斯語(yǔ)矣?！?br style="text-align: left;"/>      佛寺里的雕刻，引人注目的當屬這些萌愛(ài)生動(dòng)的石雕小和尚雕塑了，每尊小沙彌造像不一而且都有著(zhù)不同的蘊意，寺廟石雕小沙彌雕刻擺件是佛教文化的一種體現方式。